竹，“梅兰竹菊”四君子之一。
竹的生命力顽强，在霜雪中能生长，对土质要求也不高，有较强的适应能力，不管是自然环境的山峰山谷丛林，还是人们日常生活居住的环境里，随处可见，普遍存在。虽只是普通植物，但它具有属于它的特点品性，而且用途广泛而深受人们的喜爱。
竹四季青翠，象征青春蓬勃生机，耐老长寿。竹节一节一节外露，代表着高风亮节。竹中空，又代表虚怀若谷。竹挺直有柔韧性，象征正直清高，刚柔并济。自古以来深受人品高洁的文人墨客雅士的赞许和喜爱，或作画或写诗词吟咏或幽居竹林或归隐江湖中的竹海。著名的有三国魏晋竹林七贤隐士。唐代王维著《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”。宋代苏轼著《于潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？”。唐代白居易的《咏竹》：“不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”。清代郑板桥著《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”
竹林
竹的笋，一般春天夏季破土而出，是可以做很多品种美味佳肴的食材。成竹，可以用来加工编织成各种器物，既可作容器也具有艺术美感，还可用来搭建竹楼等建筑，还可以用来做成引水的管道，竹制的水轮车，在古代古人还充分把竹用在了大型水利工程上，比如闻名世界的大禹治水时造的四川都江堰水利工程，就巧妙地使用到了竹，这一水利工程历经千百年还健在，至今仍然造福着成都平原的人们。竹还可用作造纸的原料。还可作美化庭院的绿植。现代还可用来加工成竹炭纤维，做衣服的原料，净化空气的原料。
竹一身是宝。
竹笋可做菜肴，竹叶可供绿化观赏，也可作中药材，《神农本草经》曰：“竹叶，味苦平。主咳逆上气，溢筋恶疡，杀小虫。”，入心经，胃经，具有清火止渴，渗湿利尿，抗肿瘤的作用，适宜心火亢盛、湿气重者，可煮粥煲汤食用，不宜与油腻食物一起食用，孕妇、肾亏尿频者不宜服用。
竹叶
竹根，可以做根雕工艺品，也可入中药材，《神农本草经》曰：“根，作汤，益气止渴，补虚下气。”性味苦寒，入肺经，肝经，具有清热解*、化痰止咳、祛风除湿的功效，用于治疗肺热咳嗽、风湿性关节炎、火眼、疮疡、*疸等疾病，煮水喝，体寒者不宜内服。
竹的茎秆中间层呈丝状的纤维可刮下来用作中药材竹茹，性味甘微寒，入肺经，胃经，胆经，具有清热化痰，除烦止呕，安胎凉血的功效，用于治疗肺热引起的痰热咳嗽，胆火挟痰，中风痰迷，胃热、烦热呕吐，心烦不宁，失眠多梦，胎动不安等疾病，可熬粥服用，不宜与猪肉同食，寒痰咳嗽，胃寒脾虚者不宜服用。
竹汁，又名竹沥，是从竹子里烧制出来的汁水，是经过竹体过滤净化活化后的天然生命水，据《本草纲目》记载：竹沥，味甘，微寒；无*，具有镇静、解热、生津、镇咳、利尿、醒酒等功效，李时珍在《本草纲目》里将其列为天水，具有神奇功效，誉之为“神水”。《神农本草经》曰：“汁，主风痉。”入心经，胃经，肝经，肺经，用于治疗痰热引起的恶心呕吐，妊娠剧吐，小儿痰热惊风抽搐，胃火牙痛，口舌生疮，痰热中风，心火旺心烦失眠，癫痫等疾病，辅助改善高血压，糖尿病，高血脂，可缓解年轻人易上火，热*甚引起的口臭、口腔溃疡、青春痘等。可作饮品内服，也可煮粥服用，体寒脾虚者不宜服用。
除此之外，竹汁，还可作天然养生饮品，暑热天气，饮竹汁可解暑热，药食两用。
竹米，竹子开花以后结的像米一样的果实，是竹子重生的种子，也可食用，也有优良功效，更为稀少。《神农本草经》曰：“实，通神明，轻身益气。”
《神农本草经》有关竹不同部位药用记载
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